séminaire

Comment devient-on un prophète ?

Lundi 4 avril

10h00 Ouverture du colloque / J.-M. Durand & Th. Römer

Les moyens de devenir prophète : rêves, extase, vocation
(prés. Th. Römer)
10h15 Jean-Marie Durand (Collège de France)
Rêve et prophétie à Mari et à Babylone
10h50 Dominique Charpin (EPHE)
Prophéties et rêves "censurés" dans les archives royales de Mari
Pause
11h45 Michaël Guichard (Paris I)
Le sens de "ittum" dans l’Epopée de Zimrî-Lîm
12h20 Christophe Nihan (Université de Lausanne)
Prophétie et extase
12h55 Discussion

Les lieux d’activité prophétique : sanctuaire, palais et désert
(prés. M. Guichard)
14h30 Jürg Hutzli (Collège de France)
Comment Samuël devient prophète : analyse du récit de 1 Sam.3
15h05 Lionel Marti (CNRS)
La population prophétique à la cour des Sargonides
15h40 André Lemaire (EPHE)
Comment devient-on prophète en Israël au IXe s. av. n.è. ?
Pause
16h35 Jean-Daniel Macchi (Université de Genève)
Le prophète et le temple
17h10 Petra von Gemünden (Université d’Augsburg)
Prophétie juive au I^er siècle : de Jean Baptiste à Flavius Josèphe
17h45 Discussion

Mardi 5 avril

Comment être un vrai prophète ?
(prés. D. Charpin )
10h00 Jacob Wright (Emori University Atlanta)
The Allegiance of Prophets to Kings and Arcana Imperii
10h35 Thomas Römer (Collège de France)
Comment distinguer le vrai du faux prophète ?
Pause
11h30 Micaël Bürki (Collège de France)
L’étoffe du prophète : le don du manteau comme transmission symbolique du pouvoir
12h05 Dominique Jaillard (Université de Lausanne)
Apollonius de Tyane et les formes du prophétisme dans le monde gréco-romain de l’époque impériale
12h40 Discussion

Oralité et écritures prophétiques
(prés. J.-M. Durand)
14h30 Konrad Schmid (Université de Zürich)
De la prophétie orale à la prophétie écrite : les origines du livre d’Esaïe
15h05 George Brooke (Université de Manchester)
Les mystères des prophètes et les oracles d’exégèse : continuité et discontinuité dans la prophétie à Qumran
15h40 Clément Moussé (EPHE)
La redécouverte des prophètes dans la région de Damas dans la seconde moitié du Moyen-Âge
16h15 Discussion
Clôture du colloque

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