Chaire d'Étude comparée des sociétés africaines (1982-1998)

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Biographie

Née le 15 novembre 1933 à Veauche (Loire)

Carrière professionnelle :

1957-1958 : chercheur contractuel à l'Institut des Sciences humaines appliquées (Bordeaux)
1959-1960 : chercheur contractuel à l'Institut national d'études démographiques
1961-1966 : chef de travaux à l'École des hautes études en sciences sociales
1961-1966 : Directeur du Centre d'analyse et de recherche documentaires pour l'Afrique noire
1967-1982 : Attachée, puis chargée, puis maître de recherches au CNRS
1980-1999 : Directeur d'études (cumulant) à l'École des hautes études en sciences sociales
1982-1999 : Professeur au Collège de France
1982-1999 : Directeur du Laboratoire d'anthropologie sociale

Activités diverses

1957-1958 : Missions au Mali et au Burkina-Faso
1961-1966 : Directeur du CARDAN (Centre d'analyse et de recherche documentaires pour l'Afrique noire)
1971-1975 : Membre de la Section 25 du Comité national du CNRS
1981-1984 : Membre du Conseil d'administration de l'EHESS
1982-1999 : Directeur du Laboratoire d'anthropologie sociale
1983-1987 : Présidente de la Commission des Sciences humaines et sociales de l'INSERM (Institut national de la santé et de la recherche médicale)
1984-1989 : Membre du Haut Conseil de la francophonie
1985-1986 : Présidente du Groupe d'études techniques des Sciences humaines et sociales du Ministère de l'éducation nationale
1986-1989 : Présidente de la Commission des sciences sociales au Centre national des lettres
1986-1992 : Membre du Haut Conseil de la population et de la famille
1988-1990 : Chargé de mission pour le Ministère de l'éducation nationale sur l'état des musées de l'Education Nationale
1989-1995 : Présidente du Conseil national du sida
1989-1995 : Membre du Comité international d'éthique sur le sida
1990- : Membre de l'Académie universelle des cultures
1992-1999 : Membre du Conseil d'administration du CNRS
1995-1999 : Membre du Conseil national du sida
1995-1997 : Membre du Conseil économique et social
1995-2001 : Membre du Conseil scientifique de l'Université des Nations-Unies
1998- : Membre du Comité consultatif national d'éthique pour les sciences de la vie
1998- : Membre du Comité d'éthique pour les sciences du CNRS
1998-2000 : Membre du Comité ministériel pour le développement des sciences humaines et sociales
1999-2000 : Membre du jury de l'Institut de France
1999-2000 : Membre du Comité de réflexion sur l'avenir du Museum national d'histoire naturelle
1999- : Vice-Présidente de la Fondation Médéric-Alzheimer
Membre du Comité consultatif national d'éthique pour les sciences de la vie.
Membre de l'Académie universelle des cultures.
Vice-Présidente du Conseil d'administration de la Fondation Médéric-Alzheimer, Aider les aidants.
Membre du Conseil scientifique, Défenseur des enfants.
Membre du Conseil scientifique, Département des sciences sociales de l'École normale supérieure.


Distinctions honorifiques

1978 : Médaille d'argent du CNRS pour les Sciences humaines
1994 : Doctorat honoris causa de l'Université libre de Bruxelles
1999 : Doctorat honoris causa de l'Université de Lausanne
1999 : Membre correspondant de l'Académie des Sciences de Buenos Aires
Officier de la légion d'Honneur
Commandeur du Mérite, et des Arts et Lettres
Palmes académiques
Prix Costantino Nigra, décerné par l'Université du Piémont.
Grand officier de l'ordre national du mérite.

Françoise Héritier a reçu le Prix Irène-Joliot-Curie créé en 2001, attribué cette année-là pour promouvoir la place des femmes dans le milieu scientifique.
L'auteur de "Masculin/féminin", qui a consacré l'essentiel de ses recherches aux fondements de la domination masculine, a rappelé avec humour à l'occasion de cette remise, que si son mentor, Claude Lévi-Strauss, l'avait présentée en 1957 pour une mission financée par le gouvernorat de l'AOF, le gouvernorat lui-même n'avait pas voulu d'elle, durant quelques mois, parce qu'elle était une femme".

Travaux en :

Anthropologie sociale sur la parenté et le fonctionnement des systèmes semi-complexes d'alliance, sur la notion d'inceste, sur les rapports des catégories de genre, sur la violence, sur l'anthropologie symbolique du corps.

Principaux ouvrages et articles

Ouvrages

1981 : L'Exercice de la parenté. Le Seuil-Gallimard
1990 : Les Complexités de l'alliance (avec E. Copet-Rougier) (4 volumes)
I Systèmes semi-complexes (1990)
II Systèmes complexes d'alliance matrimoniale (1991)
III Economie, politique et fondements symbolique (Afrique) (1993)
IV Economie, politique et fondements symboliques (1994). Editions des Archives contemporaines
1991 : Les Musées de l'Education nationale. La Documentation française
1993 : AIDS La sfida antropologica, Ei Editori, Rome
Editions des archives contemporaines
1994 : Les deux soeurs et leur mère. Anthropologie de l'inceste. Odile Jacob
1994 : De l'inceste (avec B. Cyrulnik et al), Odile Jacob
1995 : La Parenté spirituelle (avec E. Copet-Rougier). Editions des archives contemporaines
1996 : Séminaire de Françoise Héritier. De la violence I. Odile Jacob
1999 : Séminaire de Françoise Héritier. De la violence II. Odile Jacob
1999 : Contraception : contrainte ou liberté (avec E.E Baulieu et H. Leridon). Odile Jacob

Articles

- " Remarques sur l'énoncé des interdits matrimoniaux ", L'Homme, 1968
- " La paix et la pluie ", L'Homme, 1973
- " Univers féminin et destin individuel chez les Samo " in Colloque international sur la notion de personne en Afrique noire, 1973
- " L'enquête généalogique et le traitement des données " in Outils d'enquête et d'analyse anthropologique, 1976
- " L'identité samo " in L'Identité, 1977
- " Symbolique de l'inceste et de sa prohibition " in La Fonction symbolique, 1979
- " Stérilité, aridité, sécheresse. Quelques invariants de la pensée symbolique " in Le sens du mal, 1984
- " Sur l'inceste, entretien ", Cahiers du LASA, 1985
- " Le sperme et le sang ", Nouvelle Revue de Psychanalyse, 1985
- " L'individu, le biologique et le social ", Le Débat, 1985
- " Les logiques du social " in Sens et place des connaissances dans la société, 1987
- " De l'engendrement à la filiation ", Topique, 1990
- " La valence différentielle des sexes au fondement de la société ", Journal des Anthropologues, 1991
- " Du comparatisme ", Gradhiva, 1992
- " Moitiés d'hommes, pieds déchaussés et sauteurs à cloche-pied ", Terrain, 1992
- " Identité de substance et parenté de lait dans le monde arabe " in Epouser au plus proche, 1994
- " La bioéthique : entre plausible et pensable ", Diogène, 1995
- " L'anthropologie symbolique du corps " in Aux frontières du savoir, 1996
- " L'anthropologie symbolique du corps. Pour un autre structuralisme ", Anales de la Academia nacional de ciencas de Buenos Aires, 1998
- " La citadelle imprenable ", Critique, 1999
- " Les fabrications possibles et pensables d'un produit humain " in La Fabrication de l'homme dans les cultures et en anthropologie, 1999
- " Articulations et substances ", L'Homme, 2000
- " Privilège de la féminité et domination masculine ", Esprit, 2001
- «Modes, civilisations, cultures », Revue des Deux mondes, juillet 2001 : 27-30.
- Texte à la mémoire de Pierre Lamaison, Études rurales 155-156, juilletdécembre 2000 : p. 1.
- «Journées annuelles d'éthique 2000 », pp. 27-30 « Utilisation des cellules souches embryonnaires humaines », Les Cahiers du Comité consultatif national d'éthique pour les sciences de la vie et de la santé 28, juillet 2001 : 5-31.
- Interview, rubrique Rencontre in Libération, 18-19 août 2001 : 30-31.
- «L'humain politique », Témoin 25, septembre-octobre 2001 : 13-46.
- «Christian Geffray (1955-2001) », L'Homme 160, octobre-décembre 2001 : 7-10.
- Compte-rendu de Ramsès 2000. L'entrée dans le XXIe siècle, sous la direction de Thierry de Montbrial et de Pierre Jacquet. L'Homme 160, octobre-décembre 2001 : 197-198.
- «Statut des femmes : ce qui reste à conquérir », Gyn.-Obs. 448, 1er-30 novembre 2001 : 3-5.
- «Préface », pp. 5-7 à Angela Procoli, Anthropologie d'une formation au CNAM. La fabrique de la compétence. Paris, L'Harmattan, 2001. Nouvelles études anthropologiques.
-«Inceste et substance. OE dipe, Allen, les autres et nous » pp. 91-133 in Jacques André (éd.) Incestes. Paris, PUF, 2001. Collection Petite bibliothèque de psychanalyse.
- «Mois d'août. Page du 25e jour », pp. 486-487 in Jacques Chancel (éd.). La mémoire de l'encre. Les 365 plus belles pages de la littérature française. Paris, Éditions France-Inter, 2001.
- «Si les hommes pouvaient faire leurs fils... Pourquoi s'est instaurée la domination masculine », La Recherche. Hors-série homme ou femme 6, novembre 2001, décembre-janvier 2002 : 66-71.
- «Mythe : explication et justification du monde », pp. 75-87 in Yves Coppens (sous la direction de ) Origine de l'homme. Réalité, mythe, mode. Paris, Éditions Artcom, 2001. (Actes du colloque du 4 au 6 décembre 1998).
- «L'idée de crise adolescente est-elle universelle », Neuropsychiatrie de l'enfance et de l'adolescence 49, 2001 : 502-511.
- «Valence différentielle des sexes », La Lettre de la Psychiatrie française 109, novembre 2001 : 21-22.
- «La transmission du nom revisitée », Travail, Genre et Sociétés 7, février 2002 : 175-179 (Rubrique Controverses).
- «Innovation, invention, découverte », La Géographie 1503 (128), décembre 2001 : 5-18. Conférence inaugurale du XIIe Festival international de géographie (Saint-Dié, 4-7 octobre 2001).
- «Quelques mots pour conclure... », La Géographie 1503 (128), décembre 2001 : 19-22. Conclusion du XIIe Festival international de géographie (Saint-Dié, 4-7 octobre 2001).

Activités, publications

Année 2004-2005
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Année 2003-2004
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Année 2002-2003
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Dernière parution

Une pensée en mouvement Françoise Héritier Textes réunis par Salvatore d’Onofrio Paris, Ed. Odile Jacob, 2009.

"Dans ma jeunesse, j'étais plus intéressée par l'ailleurs et l'autrefois, que par l'ici et le maintenant... Ma rencontre avec Claude Lévi-Strauss a changé ma vie en m'orientant vers l'anthropologie sociale.Je n'ai ni la prétention ni la naïveté de croire que l'anthropologie sert directement à changer les mentalités, mais elle participe â la vie de la Cité, tant par sa réflexion que par ses actions, et mobilise son savoir dans des domaines nouveaux qu'il lui faut baliser : le rapport entre les genres masculin et féminin, le changement des formes de la vie sexuelle, conjugale, familiale, l'avenir de la recherche, les rapports entre communautés, les difficultés de la jeunesse, la constitution de l'identité et de l'altérité par le regard, etc.Il s'agit aussi, dans ces pages, de rapprocher des imaginaires, de faire comprendre des milieux et des itinéraires, de retracer le cours d'une pensée dont je crois pouvoir dire qu'elle est, toujours et encore, en mouvement." F.H.

Ce livre retrace à partir d'entretiens la carrière de celle qui a succédé à Claude Lévi-Strauss au Collège de France et a poursuivi et développé sa théorie et ses recherches sur la parenté. Françoise Héritier est une scientifique de premier plan; c'est aussi une intellectuelle engagée, entre autres pour la cause des femmes et pour les droits des plus faibles. Elle nous livre ici ses réflexions sur les problèmes politiques, sociaux et culturels d'aujourd'hui qu'elle illumine de sa belle intelligence.

L’Homme
Revue française d’anthropologie
N° 193, janvier/mars 2010
Paris, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2010