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Les représentations de Joseph au cinéma sont rares, les réalisateurs préférant, lorsqu'ils filment la vie de Jésus Christ, la Passion à l’enfance. Des exceptions notables existent cependant :  La vie et la passion de Jésus Christ  de Lucien Nonguet et …

Au cours du XIX e  s., sous la pression de l'hégémonie de la culture catholique intransigeante, se produit un processus de politisation des dévotions, qui sont chargées de diffuser parmi les fidèles l'aspiration à une société chrétienne opposée à la …

Accompagnant le développement du culte de saint Joseph et son expansion dans la foulée de la mariologie triomphante, une riche iconographie confère une place toujours plus grande au patron de l'Église universelle. Si elle reprend des modèles et des rôles …

« Je vous salue Joseph » : l'outrance de la formule, non canonique, en dit long sur le succès foudroyant du culte de saint Joseph dans le catholicisme de la reconquête ecclésiale au XIX e  s.. Comment comprendre ce succès à une époque de féminisation du …

Les « Salutations à saint Joseph » de Jean Eudes (1601-1680) sont une des nombreuses prières que l’oratorien composa à l’occasion de la centaine de missions qu'il prêcha entre 1632 et 1676, et l'une des plus répandues. À partir d'un commentaire de ce …

Dans l’iconographie byzantine, Joseph – désigné comme le fiancé de la Vierge Marie – apparaît en position décentrée voire marginale, quel que soit le sujet de la scène où il figure comme motif. Un tel choix reflète la position particulière de Joseph face …

Dans le contexte d’une dévotion française à saint Joseph tardive, mais croissante, Bossuet prononce deux panégyriques du saint, l'un devant le cardinal Barberini en 1657 et l'autre devant la reine mère en 1661. L'originalité de ces textes réside dans leur …