Résumé
Les premiers intraduisibles sont, outre les hapax (mots qui apparaissent une seule fois dans un corpus), les équivoques et homonymes.
Aristote, au livre Gamma de sa Métaphysique, réfute les sophistes qui parlent logou kharin, « pour le plaisir de parler », en ancrant le principe de non-contradiction dans l’univocité : un mot doit avoir un sens et un seul, le même pour soi-même et pour autrui. C’est ce principe que Jacques Lacan trouve « con », car une langue, selon lui, n’est rien de plus que « l’intégrale des équivoques que son histoire y a laissé subsister ». Cette phrase, violemment anti-aristotélicienne, nous servira de guide.